George Carlin "Планета в порядке!"

Когда любуешься на цветок или закат солнца , твое сердце переполняется тихой нежности и любви к уходящему миру. ,и хочется спасти его от всех катастроф. Как же нужно было любить людей , не абстрактно , а каждого , что бы говорить как Будда о сострадании или как Иисус о Любви. Так легко любить и сострадать чернильному пятну , абстрактной массе , но так трудно это исполнить в отношении каждого. Да и не понятно все это. Ведь было сказано "спасись сам и многие вокруг тебя спасутся". Но нет - нам надо спасти планету , спасти человечество.. Оглянитесь вокруг - кого спасать-то. Во имя чего и зачем нас нужно спасать ?

В одном грустном-грустном зверинце жила-была одна весёлая-весёлая мартышка. И такая была весёлая, что всех зверей задолбала своей весёлостью и желанием расшевелить. Когда её наконец убили, то на могилке написали: "Ты доставила всем огромную радость своим уходом. Покойся с миром!" Так мартышка исполнила своё кармическое предназначение - нести окружающим позитив. Донесла.

- Вот так и мы, люди - рождаемся, живём, и не знаем за что нас прибьют, - подытожил один мудрый старик (ТМ) свою сказку. - А уж что на могилке напишут и вообще не узнаем. Главное - не перестараться.

(С) Мустафа Ибрахим.

Какие бы несчастия в этой жизни Вас не постигли.Какие бы сумасбродные мысли к Вам не пришли.
Какой бы неизмеримый гнев и печаль не поразили Ваше существо. Какие бы язвительные споры с Небом и друг с другом Вы не вели. Как бы страшно не умирали и плохо жили, всегда знайте:
Есть бессмертие.
Есть свобода. Есть Учителя и Мастера.
Есть Безмолвие.
Есть Сострадание и Любовь.
Есть Благодарность.
Есть Святые Имена.
Есть Дхарма.
Есть люди, которые плачут за Вас.
Всегда стойте на страже своего словесного поноса.
Есть тонкая грань, которую переходить нельзя.
Отрицая высшее и изголяясь над Святыми Именами, Вы сами себя превращаете в навозных червей.
Попугай попал в клетку, от того, что научился говорить.

Пасаран, не пасаран,
Всё равно в кругу сансар!
Сколько ты не пасарань
Всё одно напьёшься в... доску.

Эх, Нирвана, ты Нирвана!
Дырочка от бублика!
Я в Сансаре на кармане
Размножаю рублики!

Вдоль Нирваниного дома
Я без шуток не хожу,
То ей чакр в окно засуну,
То Сансару покажу!

Кали-Юга, Кали-Юга,
А я маленький такой,
Не гони пургу и вьюгу
На юга мне калий твой?

Прилегли на сеновале
С дзен-буддисткой-дурочкой
Там она меня назвала
Гаутамой Буддочкой.

По реке плывёт аскет
Из села Кукуево
Ну и пусть себе плывёт,
Сиддхартха Шакьямунова!

(С) Мустафа Ибрахим

...Как-то раз, когда Конфуций провожал гостившего у него молодого Сократа, они неспешно шли по дорожке тихого сада, покрытого первым снегом... Многое уже было сказано без слов... И вдруг...

- В учёбе голова - это не сосуд, который нужно заполнить, а факел, который нужно зажечь! - осенило младшего искателя. - С этим светом люди могли бы легко справляться со своими невзгодами!

Старший же, пройдя в тишине ещё несколько шагов, спокойно улыбнулся:

- Невзгоды, говоришь?.. Что бы Жизнь ни преподносила нам - легче увидеть в этом подарок, если зажечь хоть маленькую свечу разума, вместо того, чтобы клясть темноту...

Встретились взглядами - и через мгновенье
смех покатился по озябшим ветвям,
вспугнув с них белые хлопья...

На том и раскланялись...

;)))
Дмитрий Тарасов, "Встречи"
Оригинал: "Факел и Свеча"

( Read more... )

Не могу не дать определение для "особо одаренных ".

" Весь мир можно представить в виде гигантского дуального зеркала, по одну сторону которого лежит физическая Вселенная, а по другую простирается метафизическое пространство вариантов. В отличие от ситуации с обычным зеркалом материальный мир выступает в качестве отражения, образом которого служит намерение и мысли Бога, а также всех живых существ — Его воплощений." В.Зеланд
Возникает вопрос, почему же человек в ближнем может увидеть только собственные недостатки? Человек видит себя как бы в зеркале – если лицо, которое он там видит, запачкано, значит, в грязи его собственное? Провидение возлагает на него также задачу помочь тому исправиться, а не только исследовать собственные слабости?

КУ: И студенту придется принять «суждение», что он находится на более низкой ступени развития, по крайней мере, в этой конкретной ситуации.

ЭК: Да, точно, именно в этом состоит основная проблема. На моем недавнем ритрите тема суждений стала предметом наиболее жарких дискуссий. Мне пришлось потратить большое количество времени на объяснение того, что эволюция – это во многом взращивание крайне важной способности к различению – способности видеть вещи более ясно. Мне пришлось наизнанку вывернуться, чтобы объяснить каждому из участников, что проявленная вселенная состоит из объектов, каждый из которых расположен определенным образом относительно всех остальных, и что способность к ясному видению этих отношений не обязательно ведет к негативному суждению, но является простым выражением ясности различения. Если кто-то стремится к свободному отношению к человеческому опыту, то он должен обладать способностью ясного видения, чтобы быть в состоянии делать правильные выборы, чтобы вести себя наилучшим образом в тех или иных обстоятельствах. И чтобы делать это, каждый определенно должен, - вот ужас-то! - выносить суждения!

Я заметил, что люди, в особенности, вовлеченные в духовные сферы жизни, испытывают огромный страх, иногда впадая уже в суеверия, перед какими бы то ни было заявлениями, которые хоть отдаленно напоминают…

КУ: … оценочные суждения.

ЭК: И естественно, этой позиции невозможно придерживаться все время!

КУ: Ну да, это все про обратную сторону, про патологическую форму этой волны развития. Конечно, существует определенный вид суждений, которые свободный, продвинутый, заботливый человек выносить не будет. В определенных ситуациях мы не должны судить. Мы не должны выносить суждений, основанных на предрассудках – основанных на цвете кожи, сексуальной ориентации, религиозных убеждениях и так далее. Но существует и позитивный и необходимый вид суждений и различающего сознания – включая, естественно, здоровую часть плюралистических утверждений. На самом деле, постмодернистская плюралистическая парадигма сама по себе является суждением: определенные типы суждений не должны выноситься. И есть другой тип суждений, обычно называемый мудростью различения, который все-таки должен выноситься. Он относится к уровню глубины, не между разными людьми, но внутри отдельного человека. Например, человек может находиться на дорациональном, рациональном или пост-рациональном уровне развития, и каждый такой уровень выше, чем предыдущий. Человек можем обладать эгоцентрической, этноцентрической или мироцентрической перспективой – и каждая из них будет выше, чем предыдущая. Человек, обладающий мироцентрической перспективой, сможет совершенно справедливо критиковать этноцентрическое суждение. Подобные иерархии крайне важны, поскольку они представляют собой уровни истины, включенности и сострадания. Но если вы застреваете в зеленом меме, вы попались. Вы не можете сделать выбор. Вы больше не можете принимать решения, поскольку предполагается, что ВСЕ суждения и ВСЕ иерархии плохи. Я называю это бесперспективным безумием.

http://www.integralportal.ru/docs/DOC-1669

http://www.advayta.org/biblioteka/knigi/siyanie_dragocennih_tain_laiya_yogi/016.html#119

«Постоянное и без усилий пребывание в изначальном состоянии — это Сахаджа. Тот, кто приучил себя к естественной медитации и наслаждается ее блаженством, не выйдет из состояния самадхи, какую бы внешнюю работу он не выполнял, какие бы мысли к нему ни приходили. Таково сахаджа-нирвикальпа».
Бхагаван Шри Рамана Махариши

"Такие йогины полностью овладели единством ума и праны, очистили энергетические каналы, возвели энергию Кундалини в верхние центры и растворили пять элементов в своем теле. Они отбросили идею «я», практикуя «безумную мудрость», и реализовали бессмертное тело Славы."

"В этой жизни многие из них обрели состояние полного, высшего, окончательного Пробуждения, растворив физические тела в пространстве, подобно тому, как радужный свет растворяется в пространстве. Они полностью воссоединили свою энергию с Пустотой, трансформировали нечистые элементы своего тела в радужный свет. Такой способ реализации называется реализацией тела Абсолюта (Дева-дехам)."

"Высшим плодом реализации на пути Лайя-йоги является достижение трех тел:
~ тело Мудрости (Джняна-дехам, тиб. Дхармакайя)
~ тело Света (Пранава-дехам, тиб. Самбхогакайя)
~ Совершенное Бессмертное тело (Шуддха-дехам, тиб. Нирманакайя)
В процессе трансмутации (кайя-вьюха) физическое тело йогина сначала трансформируется в Чистое физическое тело, благодаря управлению пранами и созерцательной практике. Затем Совершенное физическое тело превращается в Иллюзорное тело Милости (Пранава-дехам), состоящее из праны-ума, благодаря слиянию принципа Ясного Света с энергией. Затем происходит трансформация Иллюзорного тела в тело Высшей Мудрости (Джняна-дехам).
На последней стадии тело Высшей Мудрости объединяется с абсолютным Бытием и становится Вездесущим телом Абсолюта (Дивья-дехам)."


http://community.livejournal.com/ru_yoga_tantra/

сказанное в фильме уже давно относится не только к американцам.

- считаете ли вы нужным противостоять влиянию ТВ и несоршенства образовательной системы?
- если да, то как?
- что в этом отношении делаете для себя (близких)?
(интересно всё: и мелочи, и серьёзные подходы, будь то чтение народных поговорок с ребёнком, стикеры с иностранными словами на кухне и компе, скороговорки с камнями во рту, работа с осанкой, вдумчмвый подбор книг на прочтение, работа с режимом и организацией времени, практика вдумчивого дауншифтинга, изучение природных ритмов, турпоходы, книги с репродукциями, коллекции классической музыки и курсы вязания - движняк, который в удовольствие, короче).

Спасибо.

Когда у меня была своя сауна, ко мне приходила пожарная инспекция. Не за Tем чTо-бы проверяtь.За другим. И мы все прекрасно понимаем. ЗАЧЕМ.
Не даеt мне покоя Пермь. Срашно мне. ИЗ-ЗА TОГО,ЧTО ОДИН УБЛЮДОК НАВАРИЛ ЧУTЬ-ЧУTЬ ДЕНЕГ СTОЛЬКО ЛЮДЕЙ НЕ СTАЛО. Я ПЛАЧУ О НАШЕЙ,БЛЯTЬ,реальносtи)))))))))))))
А ВЕДЬ ЭTО МОЖЕT СЛУЧИTСЯ С КАЖДЫМ
МНЕ СTРАШНО.А ВАМ.